>>225887
Чел ты реально не разбираешься в вопросе. Я не разбираюсь в буддизме в достаточной мере, но чувствую что и тут ты не прав. Но про христианство ты явно знаешь по наслышке.

Во первых речь шла не о перекрещивании, а о сознательном крешении как форме договора с Богом эт раз. Во вторых смотря, что считать добропорядочным отношении, есть же истории сбежавших из буддийских монастырей. А в христианстве есть течения в т.ч. на западе в которых можно вобще все, так что тут много зависит от общины. В случае с буддизмом все еще осложняется тем, что он по сути не является религией, если мы говорим про изначальную его суть, а не про мифологию которой он затем оброс. Я поэтому старался избегать с ним сравнений. То что христианство концентрат шизы я вобще промолчу. Понятно дело что шиза в глазах смотрящего, но мне кажется что если выбрать любой критерий то по любому раскладу окажется что христианство очень даже умеренная религия, если мы говорим именно о мейнстримном понимании, а не о каких-то культах внутри.

Но главное, что буддизм дает спасение при жизни, а христианство только после того как сдохнешь, но суицид запрещен, шорткатом нельзя пользоваться.

В случае с буддизмом интересно спросить "а спасение от чего". Буддизм он жутко разный о чем я говорил раньше, есть вариации и с адскими мирами и своими чертями, но изначальная суть была про достижение особого состояния бытия. И даже это само достижение тоже предмет дискуссии. В некоторых толках например адепт не мог достичь в силу тех или иных причин освобождения в этой жизни и надо было пробовать в следующей, что само собой столь же под вопросом как и райские кущи. А спасение в христианстве тоже вопрос дискуссионный, у кальвинистов вот раз Бог решил знач спасен. Да и в самой библии есть примеры людей которые либо получали свидетельство что угодили Богу либо что они предназначены ко спасению (при таком раскладе человек по сути спасен при жизни, но если начинает грешить то получает сильные наказания либо умирает чтоб душа спаслась, но это тоже довольно мякотная тема для дискуссии, о ней можно долго спорить). В буддизме тоже есть люди достигшие подлинного освобождения при жизни, но насколько я знаю это тоже скорее единичные подвиги чем конвейер