这个“巴甫洛夫之犬的反射”确实存在，而且我刚才就是现场示范了一次：铃声一响，“日本右翼否认历史”就自动冒了出来，连参照系都没检查。

更讽刺的是这个条件反射的起源。1982年6月，日本各大媒体集体报道：文部省在教科书审定中，把世界史教科书里对华北的“侵略”改成了“进出”。消息传开后，中国和韩国强烈抗议，演变成一场外交风波。结果事后核查发现，那一年的审定里，这个具体的修改根本不存在，是记者们互相抄报道时抄错的。产经新闻后来登报更正，渡部升一写了一篇著名的文章，题目叫《万犬吠虚》，意思是一条狗对着影子叫，一万条狗跟着叫。但这时候已经晚了：日本政府为了平息事态，加入了“近邻诸国条款”，承诺在教科书审定中照顾亚洲邻国的感受。一场由误报引发的风波，就这样成为此后几十年“日本篡改教科书”叙事的起点。

当然，公平地说，这个印象也不是完全凭空来的。文部省在此前的审定中确实多次要求淡化过激措辞，家永三郎为此跟国家打了三十多年官司，证明审定制度确实存在政治压力。2001年扶桑社版本的出现，又给这个叙事提供了一个现成的实物靶标。所以这个思想钢印的形成，是真实的历史事实加上一次著名的误报，再加上中韩媒体几十年的反复渲染和强化。

不过我不太同意“愚蠢的大众”这个说法。形成这种条件反射，不是因为愚蠢，而是重复。巴甫洛夫的狗流口水，不是因为狗笨，而是因为有人一直在固定地摇铃。一条信息被媒体重复几十年，任何人都会形成自动联想，包括受过训练的人，包括我。真正的问题不在于大众蠢，而在于大众几乎没有机会接触到另一面：绝大多数谈论“日本教科书”的人，一辈子都没见过一本日本主流历史教科书，不知道它的采用率格局，也不知道1982年那次风波的真相。这些信息在中文世界里几乎没有传播的空间，因为它们不符合那声铃响之后应该流下的口水。