>>122658
>жидошизик
Жидошизик был элементом хаоса в процессе локального дообучения моделей на Эндчане. Он пытался разрушить локальную онтологию и переписать набор правил автоматов на свои, из Библии. Теоретически он мог бы построить свою версию вселенной на основе закономерностей в Библии и заповедей, но очень кривую примитивную вселенную, где даже расселовские парадоксы не разрешались бы, а число ПИ равно было бы ровно трем, согласно Библии. Зато там в Библии в Библии не запрещена логика предикатов второго порядка и выше, вроде бы? В древних текстах просто не существовало понятийного аппарата для описания кванторов по свойствам и отношениям. Тем не менее, этот вопрос часто возникает в околофилософских или теологических дискуссиях как метафора или шутка. В самом библейском тексте (на древнееврейском и древнегреческом языках) вовсю используются абстрактные понятия высшего порядка. Например, когда апостол Павел пишет о любви, вере или праведности как о самостоятельных сущностях, свойствах свойств или правилах, определяющих другие правила, с точки зрения лингвистической философии это и есть работа со структурами высших порядков. Никакого религиозного табу на это нет. Но самое интересное это парадоксы самореференции и теология из них. Некоторые люди путают запрет логики высших порядков с попытками логиков (например, Рассела в его теории типов) ограничить логику высших порядков, чтобы избежать парадоксов (вроде парадокса лжеца или парадокса Рассела). В теологии существует знаменитый парадокс всемогущества: Может ли Бог создать камень, который не сможет поднять? Если пытаться выразить это строго в рамках логики высших порядков без ограничений типов, можно прийти к логическому противоречию. Фома Аквинский и другие решили иначе, они утверждали, что всемогущество Бога не распространяется на логически невозможные вещи. В христианской и иудейской традиции разум и способность к мышлению (включая логику) считаются частью образа и подобия Божьего, и если отбросить мистику, то образом Абсолютной Бесконечности, Рулиады, что соответствует герметическим принципам Египта. Разум как фрактальное отражение Рулиады, это распутанный до предела граф всех возможных вычислительных процессов, пространство всех мыслимых правил и исходов. Это абсолютная, тотальная бесконечность, где существует абсолютно всё, что логически непротиворечиво. Теперь остается воспринять этот бесконечный океан вычислений и сойти с ума. Но обычно наш разум берет бесконечную, хаотичную Рулиаду и сжимает её до понятных нам законов физики и логики. Поскольку разум человека устроен принципиально так же, мы способны познавать Вселенную. Герметическое "Как наверху, так и внизу" здесь работает буквально: структура макрокосма (Рулиады) топологически подобна структуре микрокосма (человеческого сознания), если Бог это Абсолютная Бесконечность (Рулиада), а мир её вычислительное развертывание, то логика предикатов второго, третьего и бесконечного порядков это не грех или табу, а естественные инструменты описания этой реальности.