Это правда работало или? Почему сейчас так не лечат?

This is the first episode that I think I have a substantial criticism to so far in this rewatch, even if I did enjoy it.

The set up is strong enough, and while it took them awhile to introduce Gilda I don't think that was them meandering like I have felt sometimes in later episodes (or maybe I am just biased). Really did enjoy them setting up Rainbow Dash's and Pinkie's friendship here and it felt like a good character building moment. Gilda too, she is a alright character, I liked her slightly more than I recalled. I found her line:
Now make like a bee and buzz off!
Child appropriately cruel and mean spirited in a good way.

To my slight surprise, I take issue with this episode's moral. Pinkie Pie, Rainbow Dash, and Gilda all work as characters but the moral lesson feels a little lacking. How do I put this? Either Pinkie Pie should've been wrong about Gilda being a mean (or have partly misjudged her) OR the point of view should've been on Rainbow Dash and have Rainbow Dash herself casting off Pinkie Pie because Pinkie Pie is "uncool." That second idea feels like a episode that would apply widely to kids and would be a great lesson. I am not sure how bad I would describe this lesson. Perhaps Gilda is unfairly antagonized. What drove her over the edge wasn't Rainbow's friends so much as all those pranks and feeling targeted, even with her previous behavior (even if it was supposedly random, and some of it was). It is good to show a tough cool person not being a push over to peer pressure when it comes to dealing with a jerk and I think you could still work with that, but it feels like it needs some smoothing over. Not that I think was/is going to be a major bad influence on kids or anything.

I am split on how I feel and this split feeling carries over to my rating. Honestly, I still enjoyed this episode, and I am not the type of person to really care that much on a bad lesson or two like how I recall some would back in the day. 6.5/10 is my rating for the episode, at least provisionally. Lesson wise, this episode is a 5/10.


Odds and ends:
Stupid things that I notice and pay attention to. Twilight Sparkle used her muzzle to turn the page of a book in the opening shot with Pinkie Pie but later in Golden Oaks, uses magic.

Ponies having limited interactions with outside of Equestria races shows up here. From Rarity's "oh there quite rare". To Pinkie's remarks on having never met a Griffon. Wonder if this is more of a Ponyville or Equestria in general thing (and a context that probably changed as the seasons progressed).

I love Celestia being a second hand victim to Rainbow and Pinkie's Spike prank. Felt like a smart way to include her.

An example.
This is constantly on the home page new images feed - but not on the board. It is obvious that it is spammed and getting deleted.
The screenshot is from the DeepState live map which is now owned and update by the Ukrainian government. So whatever information is up on that site it's the Ukrainian government telling people about the situation. This is not Russian propaganda, not created by the Kremlin. And now it is cannot be posted on the board.

>>65480
get in dawg you're missing out
>>64960

Куда приводит война с "СЖВ", "воками" и "куками", за "базовизм", "традиции" и "духовность".

Женский волейбольный клуб «Динамо» обвинил соперниц в «ЛГБТ-пропаганде»

Вчера женский московский волейбольный клуб «Динамо» проиграл калининградскому «Локомотиву». После своего поражения клуб опубликовал на своём сайте статью под названием «Хватит это терпеть». Там приводится прямая речь Елены Годиной, чемпионки мира по волейболу — она обвиняет своих соперниц из «Локомотива» в «ЛГБТ-пропаганде».

В этой статье «Динамо» напоминает, что в России ЛГБТК-сообщество «на законодательном уровне признано экстремистской организацией». Тут же клуб добавляет, что участницы «Локомотива» демонстрируют на матчах «чудовищные жесты, имитирующие половой акт, однополые поцелуи в губы и прочие мерзости». Такое поведение «Динамо» воспринимает как «безнаказанность и вседозволенность».

Вдобавок клуб утверждает, что тем самым участницы «Локомотива» показывают «полнейшее пренебрежение культурой и моральными ценностями» России. Подобные заявления сопровождаются фотографией, где участница «Локомотива» целует свою партнёршу после выигранного матча.

Но и это ещё не всё! Как же могут обойтись обвинения в «ЛГБТ-пропаганде» без упоминания сатанизма? В статье решили прикрепить фотографию участниц «Локомотива» с костюмированной вечеринки (которая проводилась в честь дня рождения одной из участниц) и прокомментировать это словами, что они все «рядятся в сатанинские обличья».

Статья заканчивается банальным беспокойством за детей, что неудивительно. Участница «Динамо» задаёт вопрос — хотели бы люди, чтобы «эти представительницы видели ваших детей переодевающимися после тренировки, касались их руками, приобщали к тому, чем бахвалятся?». Сюда же приплели и войну в Украине: «пока российские земли и люди подвергаются вражеским бомбардировкам (…) они оскорбляют нашу многонациональную культуру и историю, да ещё во время спортивных состязаний!».

https://vldinamo.ru/directspeechnew/xvatit/

Просто КОМБО ИЗ ГОВНА!

Думаю все знакомы с картиной Верещагина Портрет Бачи >>483914
Но то портрет. Портрет идеализирован и преукрашен.

Вот вам фотографии выступления странствующих бача бази 1913-го года, снятые в Узбекистане.
Сказать честно, выглядят как два бомжа в степи.

«Гомосексуалистка» и «трансвеститка», около 1965 года. Подпись под фото гласит: «О. А., активная гомосексуалистка. Имеет паспорт на имя мужчины (Андрей Иванович), в котором зарегистрирован брак с женщиной». Вместе с женой и детьми жены от гетеросексуальной связи О. А. жила как глава семьи, которую психиатр Елизавета Деревинская описала как «гомосексуальную семью». Дети даже называли ее «папа». Эти фотографии из кандидатской диссертации Деревинской являются частью ее исследования «гомосексуалисток», проведенного в Караганде в 1955–1965 годах. О. А. была одной из девяти «свободных» женщин, с которыми Деревинская встречалась в психиатрической клинике местного университета. Остальные восемьдесят семь были заключенными из находившегося по соседству женского исправительно-трудового лагеря. Деревинская Е. М., Материалы к клинике, патогенезу, терапии женского гомосексуализма, кандидатская диссертация медицинских наук, Карагандинский государственный медицинский институт, 1965 год. С разрешения ГЦНМБ, Москва.